杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译及原文，列子杞人(rén)忧天文言文翻(fān)译是《杞人忧(yōu)天(tiān)》是一则寓言，出自《列子(zi)·天瑞篇》的。

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杞人忧(yōu)天文言文翻译及(jí)原文(wén)，列子杞人(rén)忧天(tiān)文(wén)言(yán)文翻译(yì)

　　小编(biān)整理(lǐ)了杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻(fān)译，来看一下！

　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气(qì)，日月星(xīng)宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者(zhě)曰：“日月星宿(sù)，亦积(jī)气中之(zhī)有光耀者(zhě)，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦不能(néng)有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积(jī)块耳(ěr)，充(chōng)塞四虚(xū)，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何(hé)忧其坏”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之(zhī)者亦(yì)舍然大喜。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地(dì)会(huì)陷(xiàn)，自己无(wú)处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这个杞(qǐ)国人的忧(yōu)愁而忧愁(chóu)，就去(qù)开导他，说(shuō)：“天(tiān)不过是积聚的气(qì)体罢了，没有哪个地方没有空(kōng)气的。

　　你(nǐ)一(yī)举一动，一(yī)呼一吸(xī)，整天都(dōu)在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那(nà)日(rì)、月、星、辰不(bù)就(jiù)会(huì)掉下来吗？”开导他的人(rén)说(shuō)：“日、月、星、辰也是空气(qì)中(zhōng)发光(guāng)的东西，即使掉下来(lái)，也不会伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地(dì)不过(guò)是堆(duī)积的土块罢(bà)了，填满(mǎn)了四处，没有什(shén)么(me)地方是没有土块(kuài)的，你(nǐ)行走(zǒu)跳跃，整(zhěng)天都在地上活动，怎么还担心地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这(zhè)个人(rén)一解释）那个杞国人(rén)才放下心(xīn)来，很高兴；

　　开导(dǎo)他的人也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇(yù)上严(yán)重灾荒，饿死(sǐ)不(bù)少百(bǎi)姓，楚庄王在韬光养晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东(dōng)进，并率(lǜ)领南蛮(mán)附庸各国(guó)的军队会聚到(dào)选(今(jīn)枝江)大举伐(fá)楚，楚国(guó)危在旦(dàn)夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者(zhě)联合巴国、秦国从腹背(bèi)攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三(sān)国联(lián)军大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂(suì)为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间(jiān)来到了唐代。

　　陆象先是唐(táng)朝一个(gè)很有气量(liàng)的人(rén)。

　　当时太平公主(zhǔ)专(zhuān)权，宰相萧至忠、岑义等大(dà)臣都投靠她，只有象先洁身自好(hǎo)，从不去(qù)巴结。

　　先天(tiān)二年，太(tài)平公(gōng)主事发被杀(shā)，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受(shòu)这件事牵连的人很多，象先暗中化解，救(jiù)了许多人，那些人事后都(dōu)不知(zhī)道(dào)。

　　先天三年，象先出(chū)任剑(jiàn)南道按察使，一(yī)个司(sī)马劝象先(xiān)说：“希望明公采(cǎi)取些杖罚(fá)来树立威名。

　　要不(bù)然(rán)，恐怕没人(rén)会听(tīng)我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当(dāng)政的人讲理就(jiù)可以了(le)，何必要讲严刑呢这(zhè)不是宽厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪了，大多(duō)开(kāi)导教育(yù)一(yī)番，就放(fàng)了。

　　录事对象(xiàng)先说：“明(míng)公(gōng)您不(bù)鞭打他(tā)们(men)，哪里(lǐ)有威风!”象(xiàng)先(xiān)说：“人(rén)情(qíng)都差(chà)不多的，难道他们不明白我的话(huà)如果要(yào)用刑，我(wǒ)看应(yīng)该先(xiān)从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去(qù)。

　　象(xiàng)先常常说：“天下本(běn)来(lái)无事，都是人(rén)自己给自己找麻(má)烦，才将事(shì)情越弄越糟(庸人自(zì)扰)。

　　如(rú)果在开始就能清醒这一点，事情就简单(dān)多了(le)。

　　”

杞(qǐ)人忧天(tiān)原文及翻译注释

　　杞人忧天的(de)翻译(yì)及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人担心(xīn)天地会崩塌(tā)，自己(jǐ)没有可以生(shēng)存的(de)地方，于指渗是睡不(bù)着吃不下。

　　又(yòu)有个人为这个杞国人(rén)的担(dān)心而担心(xīn)，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪(nǎ)个地(dì)方是没有空(kōng)气的(de)。

　　你的举(jǔ)止呼(hū)吸，整天都在空气中进行(xíng)，为(wèi)什(shén)么还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是(shì)积聚(jù)的气体，那么太阳、月亮、星(xīng)星就不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月(yuè)亮、星(xīng)星也是(shì)空气中发光(guāng)的气体，即使掉下来，也(yě)不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地(dì)陷(xiàn)下去了怎么办？”劝导他的人说：“地不(bù)过是堆积的土块罢了，它填满了四(sì)处，没有(yǒu)哪个地宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思方是没(méi)有孝逗山土块的。

　　你的(de)行走，整天都在(zài)地上进行，为(wèi)什(shén)么还担心地会陷下(xià)去呢？”于是那个杞国人才(cái)放下(xià)心(xīn)来(lái)很开心，劝导(dǎo)他的人(rén)也放下心来很(hěn)开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人忧天(tiān)地崩(bēn宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思g)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧(yōu)者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中(zhōng)行止，奈(nài)何(hé)忧(yōu)崩(bēng)坠乎？”其人(rén)曰：“天果(guǒ)积气，日(rì)、月、星宿(sù)，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀(yào)者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地坏(huài)何？”晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“地，积(jī)块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上(shàng)行止，奈何忧其坏？”其(qí)人舍(shě)然大(dà)喜，晓之(zhī)者亦舍(shě)然大喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是(shì)中国战国时期(qī)道家经典著(zhù)作《列子》中记载的一则寓言。

　　这(zhè)则寓言(yán)通(tōng)过(guò)杞人担忧(yōu)天地崩坠的故事，嘲(cháo)笑了那种整(zhěng)天怀着毫(háo)无必要的担心和无(wú)穷无尽(jǐn)的忧愁，既自扰又扰人的庸(yōng)人，告诉人们不要毫无根据地忧虑和担(dān)心。

　　全文寓(yù)意深(shēn)刻，形(xíng)象鲜(xiān)明，言简意赅，逻辑严(yán)谨，文气(qì)贯通，一气(qì)呵成。

　　这则寓(yù)言见(jiàn)于(yú)《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在文章中形象地说明其宇(yǔ)宙观与(yǔ)自(zì)然观，又从其(qí)宇宙观与自然(rán)观阐明其人生观而采用了(le)这则寓(yù)言。

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